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【海外】图腾视频1

180519开示

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180519图腾+结束语

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180519同修分享

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放下执著已看破，
莲花朵朵新加坡。
今生得度今生悟，
人间智慧菩提悟。
感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。
台长很高兴再次来到我们美丽的花园国度新加坡。新加坡的人民友好善良，佛缘深厚，新加坡的风景优美，拥有中华传统文化的基础，是全球最适合居住的国家之一。今天能够在此弘扬佛法，传承中华文化，希望我们新加坡的佛友与观世音菩萨广结善缘，佛光普照，离苦得乐。我们还有近一万的在分会场看视频的佛友们，在这里也慰问、祝福你们。

根据联合国世界卫生组织统计，世界上每一天有17万人死亡，全世界有3亿5000万人患有忧郁症，忧郁症引起的自杀每年是100万人，到2030年，忧郁症将成为世界的第一大疾病。
世界卫生组织报告，现在的新加坡人平均寿命达到了83岁，进入了世界最长寿之列。但晚年，新加坡人平均有8年会在病痛中度过，因为每10个人当中就会有一人心理有健康问题，最常见的就是忧郁症、强迫症还有痴呆症。现代人崇尚的是物质享受，却完全忽略了我们人应该拥有的精神上的充实，所以带来了太多的心灵扭曲，贪欲、瞋恨、嫉妒、怀疑如同毒素般残害着我们的心灵。

在澳大利亚有一名男子，为了可以在遥望海景的地区盖一座属于自己的大房子，他节衣缩食三年，导致自己患上了忧郁症。最后房子没有盖成，他带着四岁和九个月大的两个孩子，开着吉普车冲入了大海，命丧海底。
去年10月，美国拉斯维加斯的音乐节上，64岁的史蒂芬在宾馆的32层楼，居然向楼下3万多名音乐节的观众扫射了15分钟，打死了59人，受伤527人，据说他就是忧郁症。学佛的人就是要想通，学佛的人就是要想明白，开悟才能去除我们人心中的烦恼和忧郁。

人命就在呼吸之间，学佛就是要懂得人生苦空无常。我们每个人来到了这个世界，生不带来死不带去，留下的只是一生的遗憾和悔恨。学佛就是在激活我们的慧命。人生在世，短短几十年如过眼云烟。对于大千世界来说，我们人非常渺小，只是一粒微尘，要学会放下。一滴水，怎么样才能够让它不干枯呢？只有把它放入大海。一个人怎么样才能解脱痛苦呢？只有将心融入佛的智慧，才会获得解脱。

我们对人间的一切太执著，只会伤害自己的身体和心灵。
在古印度有一个国王嘎那日巴，他和王妃的感情特别好，多年来两个人两情相悦，难舍难分。有一天，国王突发奇想，他想考验一下王妃对自己的感情有多深，他就让贴身仆人谎称国王被老虎吃掉了，自己躲在皇宫的花园里观察王妃的反应。王妃听到这个消息之后，五脏俱焚，伤心过度，当下就气绝身亡。国王见此，肝肠寸断，悔不当初，把王妃的尸体背到了尸陀林，终日守护在边上，寸步不离，一边痛哭一边深情地呼唤王妃的名字——瓦帮嘎那。尸体慢慢地开始腐烂了，变成了白骨，白骨又渐渐地风化，但他始终没有离开，就这样他在尸陀林守护着王妃的尸体八年。
后来有一位法师想救度他，他捧着一个非常珍贵的瓦罐到了尸陀林。他看见国王，慢慢走过去，有意地在国王的附近把手一松，瓦罐掉在了地上，摔成了一堆碎片。法师装成非常伤心欲绝的样子，一边哭喊一边叫着：“瓦罐啊，瓦罐啊……”国王见后忍无可忍，暂时停止了对王妃的思念和呼唤，走过去劝他：“你这个人真的很蠢啊，瓦罐破了值得你这么伤心吗？难道它会永远不碎？你再找一个瓦罐不就完了吗？”法师反过来说：“你这个人比我更笨啊，我的瓦罐碎了，至少还有碎片，你的王妃现在连微尘都不见了，你还在这里痛苦不堪。”国王如梦初醒，顿然明白这个世界上一切都是没有长久的，进而对法师生起信心，请求他摄受自己。后来在法师的教化下，他完全证悟了佛的本性，成为了一个大成就的圣人，到处去教化众生。

我们现代人对感情的贪执特别可怕，开始对世界上的一切拼命地求，求到之后又怕失去，所以要学习佛法的观行无常，才能克服自己的贪心贪念。学佛人要学会想通、放下。珍惜你今天还拥有的，你要感恩别人给你带来的一切幸福和快乐。你要宽容周围的朋友，凡事退一步海阔天空。每天让观世音菩萨的慈悲常住心间，你能化解一切人间的烦恼和灾难，你才能在人间得到真正的般若和快乐。

有一位刚学会念一句“南无观世音菩萨”的新佛友，早上起来发现家里停电了，没有热水洗澡，又不能吹头发，也不能刷牙，不能热牛奶、烤面包。草草地打理一下，这个女孩子就出门了。刚走到电梯，邻居家的小狗一下子扑进来，在她身上扑了两个狗爪印，扑在她上个星期刚买的白长裙上。开车的时候被警察拦住，才想起今天是限行，罚了一百多。到了公司，晚了十几分钟，又被罚了50元。冲进会议室开例会，老板正在宣布工作调整的名单，她的业务居然被无故暂停，她的职位被一个不学无术的懒人所取代。午餐时间，所有的人都闹哄哄地要新主任请客，一窝蜂地笑着出门，没有人叫她。她一个人去了餐厅，刚把一口饭送到嘴里，重要的客户打了一个电话进来，对方取消了金额最大的一笔订单，年底的奖金全部没有了。她看着午餐发呆，没有半点胃口。
刚回到公司，电话响起，妈妈在电话那一端非常伤心地说：“姥姥的病又发了，可能熬不过这个月。”她安慰着妈妈，丝毫不敢提及自己的工作变动，只说：“一定，我会尽快地去看看姥姥。”放下电话，短信声音响起，居然是断断续续谈了五年恋爱的男友，短信上面写着“hi，我要结婚了”，她心里非常难过。
傍晚她站在路边，等着打车回家，每位司机听到她要去的地方都不肯去。无奈，她踩着高跟鞋，拎着沉重的电脑包向家的方向走去。脚磨出了血泡，实在走不动了，太痛了，就蹲下身揉着自己的伤口。
她的眼泪在一瞬间夺眶而出，这时候她才想起同事有度她念经，她嘴巴里念着“观世音菩萨”，但现实还是充满了悲伤。对她来说，人间充满着失望、沮丧、困惑和挣扎，甚至绝望，人在绝望当中，难免会对世界产生不信任，并对自己产生忧郁。
她念了108遍观世音菩萨的圣号，站起来擦干眼泪，摇晃着继续向前走。走到下一个路口，有一辆汽车终于停下来，她报了地址，司机和气地说：“啊，这么巧，我们住同一个小区。小姑娘，你走得辛苦，我正好收工，免费送你回家。”她连声道谢。上了车，电话铃响起，客户在另一端说：“虽然我们取消了订单，可是你的敬业态度让我们觉得非常地感动，你是否对我们公司的新岗位感兴趣？如果你愿意跳到我们的公司，薪水涨一倍，职务也提升。其实我们在等你辞职，已经等了很久很久了。”她惊喜地说：“谢谢！”心情突然开朗起来，于是顺手给暗恋五年的对象回了一个短信：“祝你幸福。”手机荧屏闪亮，原来是他发来的回复，上面写着：“今天我跟你妈妈通了电话，我们这周末一起回家看姥姥。”她惊诧地回信：“为什么你要陪我回家看我的姥姥？”他发来一个笑脸：“如果不是想让姥姥的病早点好，让姥姥开心，我不会向你提早求婚的。”她简直不敢相信那一行话，张大了嘴巴，手足无措，眼圈一下子红了。一路抿着嘴笑回到家，拿出钥匙，邻居家的门先开了，邻居笑眯眯地说：“我们今天遛狗回来，发现你家的电闸坏了，就叫我老公帮你修好了。”在她的背后，那只小狗探出头来“汪汪”地叫了两声，欢快地摇着尾巴。她推开了家门，念了一句“感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨！”

所有的修心都会有一个结果，所有的果却未必都马上来自你种下的因。所以好好念经，耐心等待，栽什么树结什么果。修心最重要的是：只管耕耘，不问收获。
我们种因要懂果，守得初始心，等待善果的来临。记住了，你种下去的，它一定会长出来，修心人要随时，随缘，随喜，要随遇而安。

我们人间的福气，不要让它在年轻的时候就享受掉，因为福靠行善来储存，并且福气一经享用，会消受得很快。很多人拼命地在使用自己的福气，过去别人说“消福消寿”。很多夫妻一直在一起，不觉得太太对你这么好，整天要骂就骂，要讲就讲，任性惯了，一旦太太给你的福分用完了，可能你就会落得非常悲惨的遭遇。
就在上个月，在澳大利亚的墨尔本，一对老夫妻已经结婚40年，男的67岁，女的62岁。妻子一直非常呵护自己的先生，要什么给什么。可能他们两个用尽福报了，就在先生又要求妻子陪他旅行的时候，他的妻子说：“我不愿意。”先生居然拿出枪，在她的头部连开两枪，让他的太太死亡了。所以人不要不懂福气，再多的福也会用尽。知足常乐，要珍惜佛缘，珍惜你身边的人给你带来的任何的因缘和善缘。

记住了，很多人说“我们求佛之后为什么不灵呢？”学佛不是在灵验后才去学，而是在坚持学佛之后才会灵验的。人有压力，是别人比你努力；人有大压力，那是成功的人依然还在努力。我们学佛人的努力不一定马上成功，不成功并不是永远不会成功，而是正在种植你成功的种子。

一个讲人的一生的幽默：我们人从小生出，10岁前，被迫参加各种课外活动，学习画画、学习音乐等，多数是为了父母的面子和期望，这是看你的智力；20岁，死啃堆积如山的书籍，应付多如牛毛的考试，那是看你的凑合力；30岁，到处去投简历，着急找不到工作，那是看学历；40岁，为了买车贷款变车奴，买房子变房奴，那是看你的支撑力；50岁，为了自己孩子的未来操心，省吃俭用，努力存钱，那是看你的经历，拼你的体力；60岁，终于有了自己的生活，却发现马上要退休了，又开始担忧退休后怎么办，要看日历；70岁，花费大部分的精力来养生，却发现还要养外孙，拼耐力，看黄历；到了80岁的时候，浑身病痛，不能走动，天天看着病历；临死前，发现原来买一块墓地都贵得要死，一气之下最后看舍利。

不要把一些快乐当成人间永久的快乐，也不要把自己的痛苦当成永远不会解决的痛苦。
爱迪生在小的时候，他总是在学校里问老师一些比较离奇的问题，让那些老师回答不出，而这并非是他的傲慢，而是他天生的聪颖、智慧。有一天，爱迪生放学回家，老师给了他一张纸条，用信封封好，叫他交给他的妈妈。他回到家，把信交给了他的母亲。妈妈把信封打开之后，一边看一边流泪。爱迪生看见他的妈妈流泪了，就问：“妈妈，老师说什么？”于是妈妈大声地念给孩子听：“你的孩子是个天才，这个学校对他来说太小了，我们找不出更好的老师可以训练和培养你的孩子，请你自己教导他吧。’”
在爱迪生成为世纪天才之后，也就是他母亲过世很多年之后，有一天，爱迪生无意之间在橱柜里看到了当年老师给妈妈的那封信。他打开一看，原来纸条上并不是他妈妈告诉他的，是这么写的：“你的孩子有智力上的缺陷，我们不能让他继续留在学校就读，他被正式退学了。”看完信之后，爱迪生的心情非常难过，但非常地激动，他在日记上这么写着：“爱迪生是个有智力缺陷的小孩，但是他的母亲让他成为了世纪的天才。”

学佛人多讲正面鼓励的话，能够帮助改变别人的命运。人间遭遇这么多都是暂时的现象而已。而我们有些学佛人，动不动就指责别人“你着魔了，你要下地狱……”其实这些不会给他带来正面的能量。我们要脱离凡夫的所为，平时多多地学佛，多多地帮助别人，管理好自己的内心，面对人生的苦难和人生的名利关、情关、生死关，要正面地去想，知足，无常，懂得放下。

卢台长

14:57

在学佛人的境界当中，这个世界一切都会改变，没有绝对的事情，想得通想不通，只在你一念之间。任何事情发生了，要学孔老夫子所讲的中庸之道，不偏不倚。许愿、放生、念经，从人生的惊涛骇浪当中，回到你心中宁静的港湾。

有一位老和尚，凡是遇到居士想出家，他必定要安排那些居士去做一个事情，就是扫地。过了些时辰，居士来禀报：“师父，我地扫好了。”师父问：“扫干净了吗？”居士回答：“师父，我扫干净了。”师父不放心：“你真的扫干净了吗？”居士想想：“我真的扫干净了。”这时候师父突然沉下脸说：“好了，你可以回家了。”居士很奇怪：“师父，我要出家，您为什么不收我，让我回家呢？”“是的，我不能收你。”摆摆手，居士只好回家，不明白这师父为什么不去检查检查他扫得干净不干净。原来这位师父事先在屋子的犄角旮旯里偷偷地放了几枚铜板，看徒弟能不能在扫地的时候发现。但凡那些心浮气躁或耍滑的居士，都只会表面上扫一扫，不会认认真真地去扫那些犄角旮旯处，因此也不会捡到铜板交给师父。他的师父就是这样看出了徒弟的破绽，如果他们捡到了铜板，不交给师父，那破绽就更大了——贪恋的人是不会认真去做别人给他的事情的。师父看出了破绽，就是居士的品德和修养的弊病。我们衣服上的破绽需要缝补，而我们人在品质上的破绽，需要通过学佛修心来克服。只有时刻守戒，严格要求自己，才能使自己的道德品质日趋完善，才能成为一个帮助别人的人间菩萨。

都说人生有四大幸福的事情：上学的时候，能够遇到一位好老师；工作的时候，能够遇到一位好老板；成家的时候，能够遇到一位好伴侣；烦恼的时候，能够遇到一位好师父。心好，命好，前途好。人的慈悲，会让你处处遇见好人；人的善良，会让你处处拥有机会。美好的心愿会成为一种动力，塑造你的形象，决定你的人生。记住一句话：好人一生平安。

有一位月船禅师，是一位善于绘画的高手。可是他每次作画前，这位师父必须坚持购买者先付款，否则他决不动笔，这种作风常常遭到世人的批评。
有一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月船禅师问：“你能付我多少酬劳？”“你要多少我就付你多少！”那女子回答说，“但是我要叫你到我家去当众作画。”月船禅师答应了。
原来那女子家中正在宴请宾客，月船禅师以上好的毛笔为她作画，画成之后拿了酬劳就要离开。这时候，这位女士突然对桌宴上所有的客人说道：“这位画家只知道要钱。他的画虽然画得很好，但是他心地肮脏，金钱污染了他的善和美。出于这种污垢心灵的作品是不宜挂在客厅的，它只能装饰我的一条裙子。”说着，进屋拿出自己穿的一条裙子，要月船禅师在裙子的后面作画。
月船禅师问道：“你出多少钱？”女士答道：“随便你要多少。”月船禅师说：“文银200两。”显然这在当时是一个特别昂贵的价格，但是那位女士爽快地答应了。月船禅师按照要求在裙子上画了一幅画，就走开了。
很多人怀疑：“为什么只要有钱就好，你受到任何侮辱都无所谓呢？月船禅师，你到底心中有什么想法呢？”
原来，月船禅师居住的地方经常发生灾荒，富人不肯出钱救助穷人，因此他自己筹资建了一座仓库，储存稻谷以供赈济之需。又因为他的师父生前非常慈悲，曾哭着许下大愿，愿帮助当地的民众消除灾荒，他要建一座寺庙，但不幸，其志未成，师父就坐化了。月船禅师立志要完成师父的遗愿。当月船禅师完成志愿之后，他抛弃画笔，退隐山林，从此不复再画。
我们学佛人在人间，为了学佛，有时候被别人不理解，会受到一些语言的侮辱。佛法的忍辱精进就是让我们知道，只要坚持自己的行为是正直的，是为众生的，就不必去计较别人对自己暂时的不理解，要把完成自己的正信正愿放在首位。
想改变人生的境界，先要改变自己的态度，不要去为那些还没有努力的未来担忧，我们要只为当下存在的现在去努力。实际上每个人在学佛中，努力和理想之间，永远是在艰苦、失败和成功之间，但在你心中永恒不变的，就是你的忍耐与精进之心。很多人说“为什么他们不尊敬我？”台长告诉你们，不要去抱怨、埋怨别人不尊敬你，你要想让别人尊敬，不如先让自己变得更加高尚；你抱怨自己的命差，不如让自己先善良。对人要广结善缘，你就会拥有贵人缘，你的命运就会改变。

2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿的一个地铁站里，一个男子用一把小提琴演奏了六首巴赫的作品，共演奏了45分钟。他前面的地板上放着一顶帽子，显然这个人就是一位街头的卖艺人。没有人知道这位在地铁里卖艺的小提琴手叫约夏·贝尔，是世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世界上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。
在约夏·贝尔演奏的40分钟当中，大约有2000人从他的面前走过。大约三分钟之后，一位显然有音乐修养的中年男子知道演奏者是一位音乐家，他放慢了脚步，停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地赶路。大约四分钟之后，他收到了他的第一块美元，一位女士把这块钱丢到了帽子里，没有停留，继续往前走。六分钟的时候，一位小伙子靠在边上听他的演奏，然后看看手表又往前走。10分钟的时候，一位三岁的小男孩停了下来，但他的妈妈使劲儿拉扯着他，匆匆地离去。大概到了40分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，还有20个人给了几块钱就离开了。到此为止，贝尔总共收到了32块美元。要知道，在两天前，贝尔在波士顿的一家剧院演出，所有的门票全部售完，而要坐在剧院里听他演奏同样的那些曲子，每一个人平均要花200美元。
其实贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的一个叫“关于感知、品位和人的优先选择”社会实验的一部分。实验结束之后，《华盛顿邮报》在报纸上提了几个问题：在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到什么叫美吗？如果能感知到，我们会不会停下来欣赏？我们会在意想不到的情况下承认谁是天才吗？最后实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世界上最美好的乐器来演奏世界上最优秀的作品时，我们连停留一会儿听听都做不到。在匆匆而过的人生当中，我们又错过了多少其他珍贵的事情，包括我们心灵的深处。在人间，我们总是在不断地忙碌，一日三餐，只是为了活着，以至于我们没有感受和珍惜身边的亲人和朋友为我们的付出是多么的珍贵，我们甚至忘记了青年和少年时代那些纯洁的感情。

我们人像个陀螺一样，每天在金钱、地位、色欲当中轮回不休。我们拥有了一些明明知道会失去、不能长久的利益，得到的却是每天在伤害我们的烦恼、恐惧和忧郁。我们忘记了为什么在人间活着，我们总是活在一个自己设计的未来当中，忘记了生活当中除了竞争和财富，人还应该有良心、慈悲、理解、慧命和喜舍。如果我们把拥有和财富当成了生命的全部，那么我们就错过了人生真正的义谛。希望大家好好学佛，天天拜佛，心中拥有慈悲，你会在人间拥有无限的爱。

学佛人要理解人间的八个“不”字，一定会看破放下。
不贡高我慢。这个世界天外有天，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当圣人的时候，你自己千万不要把自己当成圣人；当别人不把你当成圣人的时候，你自己一定要把自己当成圣人。记住，地位是有时间的，钱财是身外的，身体是自己的，智慧是长久的。名誉和学历代表你曾经拥有过，而智力代表你正在拥有中。
第二，不要随便地去承诺，言而有信。种下你的行为，就会收获到习惯；种下习惯，就会收获到你的性格；种下你的性格，就会收获到命运。一个人的习惯造就了一个人的命运。
第三，不轻易求人。把自己当成别人，你会减少痛苦，理解包容；把别人当成自己，你会同情不幸，柔性人生；把别人当成别人，你会尊重别人，不伤害他人；把自己当成自己，你会珍惜自己，珍惜生活。能够认识别人，那是一种智慧；能够被别人认识，那是一种幸福；能够认识自己的人，那是圣者贤人。
第四，不要难为自己。人本是人，不要刻意地去做人；世界本是世界，不必精心地去处世，因为这样你会很累。人一生有三种境界：看山是山，看水是水，人之初的时候就是真实的显化；看山不是山，看水不是水，那是人到中年，觉得这个世界一切都是虚假飘渺的；当你回归自然、返本归元的时候，看山还是山，看水还是水。
第五，不要随便说话，言多必失，沉默是金。记住了，倾听别人讲话，那是一种智慧，那是一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通。平静，那是一种心态，一种成熟。
第六，不要不尊重别人。播撒慈爱，收获幸福。尊重是一种心情，尊重会使你拥有力量。当你学会尊重别人的同时，你会得到别人对你的尊重，再修心、再努力之后，你就会超越自我。
第七，不辜负今生为人。尊重人，那是一种崇高；理解人，那是一种豁达；原谅别人，那是一种美德；帮助别人，那是一种快乐。月圆是诗，月缺是花；昂首是春，俯首是秋。
第八，不要欺负弱者。同情弱者是人的一种品德，一种境界，一种心理健康，心理健康才能拥有智慧。台长告诉你们，人有一分气量，就多一分气质；人多一分气质，就多一分人缘；人多一分人缘，便多一分功德。积善成德，善德成信，善信成圣，慈悲成佛。

现在很多年轻人不尊重父母。爸爸妈妈年老多病，好不容易到了晚年，想过清静的日子，又要帮儿子看孙子。有位婆婆年近70，在大城市里工作非常舒适的媳妇和儿子要婆婆到城里去帮他们看孩子。这个婆婆舍不得家中多病的老伴，又不好回绝她的儿媳妇，最后只能坐火车到城里去了。
有一天她的儿媳妇下班回家，看到奶奶抱着孙子在看图书说话，奶奶指着老鼠说“这是耗子”，指着蝴蝶说“这是飞虫”，指着蛇说“这叫长虫”，指着黑狗熊说“这叫黑瞎子”，指着喜鹊说“这是老鸦子”，指着麻雀说“这叫麻鸪、老家贼、吱吱”。她媳妇听完之后，第二天就给婆婆买了一张返程的火车票，送她回老家。坐上车的老太太自言自语地说：“哼，小兔崽子们，不跟你们来点套路，我想回家怎么走得成啊！”

心态好，人缘就好，因为我们懂得宽容；心态好，做事就顺利，因为我们不斤斤计较；心态好，生活愉快，因为我们懂得了放下。学佛人，别让脾气和你的本事一样大，越有本事的人越没有脾气。心态好的人处处圆融、处处圆满。好的心态能激发你善良的潜能，是你最大的财富。生命不是用来寻找答案，而是用来解决问题。人有希望才不会失望。所以中华传统有句谚语说：能解决的事，你不必去担心；不能解决的事，你担心了也没用。学佛人一切随缘，尽力而为，“天下本无事，庸人自扰之”，把握当下才是最最重要的。

有两个笑话，希望大家能喜欢。现在小家庭，大家都不愿意洗碗、洗衣服，做这种家务很累。这个小笑话说的是，老婆看到老公，就跟他讲了，“老公啊，要过年了，碗通通给你洗，我们会发财的。”老公说：“为什么碗给我洗就发财啊？”“哎呀，叫‘公洗（恭喜）发财’啊。”那么老公就说了：“哦，那这样，每天我回来的时候，太太你应该在门口跪着等我。”“为什么呢？”“那叫‘妇跪（富贵）迎（盈）门’啊。”这个婆婆在边上一听，“吵什么吵啊？两个人给我一起去洗。”老公、老婆说：“妈，那是为什么呢？”“这是为什么，那叫‘双洗（喜）临门’啊。”
所以，人有时候很好玩，只要用心，其实在生活当中会发现很多欢快的事情。

台长再讲一个笑话，你们要好好仔细听，要品味的，要动点脑筋的。有一个男的叫老李，他从农村来到城里，娶了一个很厉害的老婆。一天，两人走到银行的一台提款机，老李和他老婆两个人来取款。只听他老婆对他说：“哎，老头，六位密码讲好的，我按三位，你按三位。我现在开始输密码了，你站开一点。”老李老婆很厉害，叫他站开一点。那个老婆就“滴滴滴”三下，老李的老婆按完之后就冲他说：“老头子，轮到你了，按三位啊。”这个老李跑上去偷偷地先按了三次退格键，“滴滴滴”，然后输入了六位密码，“滴滴滴，滴滴滴”，等于密码全部被老李控制了，绝佳高手啊，魔高一丈啊。老李把取出来的钱交给老婆，只见他老婆抓过钱就往老李的脸上一扔：“你搞什么名堂啊？你敢背着我耍手脚啊？按键响了九下，每个人只有六下，你九位数啊？老娘怀疑你好久了！”老李一下子吓傻了。这个女的继续发飙：“老娘上次输了520，就是‘我爱你’。这次输了748——‘去死吧’，都是我乱按的，你都能把钱取出来，牛啊你！赶快说密码是什么！”老李战战兢兢地讲了六个数字“438，438”，就是“死三八，死三八”。过了几天，听老李说他老婆从银行取钱回家，买了一只狗，在家没事干，就拿着人民币让这只狗闻。老李感觉很奇怪：“老婆啊，你这是干什么？让狗闻，你准备让狗到马路上去捡钱啊？”他老婆神秘地一笑：“哼哼，以后你就知道了。”没几天，老李告诉别人他藏在鞋盒里、床底下的私房钱全部不见了。他哭诉着说：“不要说了，说多了都是泪啊！城市套路深，我要回农村。”

我们人的心灵实际上非常脆弱，需要修补和觉悟，所以心灵法门就是要让大家懂得怎么样能够用自己的心来营造一个温馨的港湾。在这个世界上，人需要和平、和谐，所以心灵法门就希望大家能够将自己烦恼的心转换为一颗非常精进努力的心。慈悲别人，爱国爱民，遵纪守法，要学会控制自己的心态。我们虽然不能改变环境，但是我们可以调整自己的心态；我们虽然不能控制自己的命运，但是我们至少可以解脱现在的苦难。

一直朝着自己正信目标前进的人，整个世界都会给他让路。一个人有什么样的精神状态，就会产生什么样的生活现实。让我们好好地用慈悲的精神来爱护众生，来对自己的家人好，对朋友好，对每个人都好。好好地学佛念经，用慈悲心来感化别人，让我们每一天沐浴在佛菩萨的阳光之下，用慈悲来洗涤自己的贪瞋痴。我们一门精进，好好学佛修心，一定会跟着观世音菩萨一世修成，早登极乐。谢谢大家！

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